カチン州

　ミャンマーの最北、北と南をインド、中国の国境、西をサガイン管区、東をシャン州に接している。主要な河、メリカ河、メイカ河、イラワジ河は北から南に流れておりカチン州の最も人口が少ない肥沃な谷で合流している。これらの谷間はヒマラヤ山脈の南端、国内最高峰の山々が連なるところである。
　カチン州に住むほとんどの人々がチベット−ビルマ族に属し、ジンポー、マル、ヨウイン、リスの 4 つの言語類に代表される。一般的にカチン民族として知られるジンポー民族が主を占めており文字表記 (19 世紀のキリスト教団の考案にによってアルファベット標記が使われた ) をされることからジンポー語が共通言語として使われている。
　現在、カチンの人々の多くは通常キリスト教徒か仏教徒だが昔からの古い信仰が同時になされている。イギリス植民地時代と今日の政府（ SPDC ）統治下ではより少なくなったがカチン民族はグムラオ−グムサと呼ばれる独自の半民主化民間行政を展開し続けている。このシステムの特質は家族の中で一番若いものが（年長者よりも）両親を亡くしたあと相続人となる。
　1990 代までカチン独立組織（ KIO ）とその右腕であった KIA は州のいたるところで比較的自由に活動していた。その後、 1993 年にヤンゴン中央政府と休戦協定を結び反乱行動を中止した。しかし、政府は微妙な地域として、外国人、ミャンマー人の出入りを制限している。
　 宝石貿易も州内で旅行制限に何らかの影響を与えている。コンバウン王朝時代にカチン州の宝石約75%が中国に運ばれた。中国人は現在でも鉱物はミャンマーヒスイに関する最大の市場となっている。

マナオ
　伝統的にジンポーは動物の生贄を求める最高神カライカサンによって統括された精霊の世界を認知するアニミストである。ドゥワ ( 代々の族長 ) は特にマナオへの敬意を表する儀式や文化的な統率を維持する ( ジンポーナッの神々を納める祭りが定期的に催される ) 。時と場所によってマナオは何種類かに別れる。最も一般的なのは将来を見通し、作物のための気候を保証し、厄病、厄災から守るスッマナオとそれとは反対に過去の栄光や成功を祝福するパダンマナオがある。
　典型的なマナオは 29 頭の牛か水牛を 28 のジンポーナッ神にささげ 1 頭は全てに対してささげる。参列者は 2 連の大太鼓、鐘、シンバル、水牛の角でできたオーボエなどで音楽にあわせ踊る。これらの祭りはナッを最も魅了すると言われている色で彩られているマナオの柱（トーテムに赤、黒、白のラインを塗ってある）を中心に催される。踊り子は鳥の羽に似せた扇をもち、先頭の踊り子はサイチョウの頭とくちばしに似せたデザインの被り物をつけている。他の踊り子は馬乗りや魚釣りや牛追いの真似をする。地酒のチュル（米の酒）を飲みシャッカダ（特別な食事）をふるまう。

1月10日 - カチン州の日 - 州内やその周辺からカチン民族のグループがミッチーナのマナオに集まる。

ミッチーナ
　盆地に位置し乾季は暑く雨季には多雨のミッチーナじたいはそれほど興味深いところではない。しかしながら、旅行可能範囲が半径 25 キロ以内に広げられてからは多くのカチン民族の村を訪れることのできる出発点となっている。低地に暮らすカチン民族の男性は紺と緑のロンジ−をはき、山地の男性はズボンをはいている。女性は独特な赤と黒の被り物をつけているがどの村でも訪れずにはいられないような結婚式や祭りなどのイベント用に最もカラフルなものを準備してある。カチン民族の結婚式では守護と物品の富を贈る象徴として銀の刀とショルダーバックを新郎が新婦に贈る。
　ミッチーナが長く誇ってきたものとして特に涼しい季節にローカルマーケットで入手可能な豊富な果物がある。パイナップル、ライチ、スイカ、スターアップル、マスタードオイルなどである。多彩な果物に加え山岳民族が中央市場で値段交渉しながら売買する光景が見られる。カッチョウ（この盆地で生産される米）はその精巧なきめ、よい香りが大変価値のあることからミャンマーで最良のものと考えられている。カッチョウはカチン州以外では珍しく高価である。旅行者に人気のある土産品は多くのビルマ民族の間で民主化賛成の象徴となりつつある紺と緑のカチンロンジーである。

　スータウンピゼーディーはイラワジ河岸に位置する「願い事が叶う」仏塔である。それより大きいアンドーシンパゴダは仏歯と仏足石が安置されている銀板の仏塔である。その他の宗教建造物はスリサラスワティ、グルカヒンドゥー寺院、ジャーメモスク、道教の中国寺院 がある。

　ミッチーナ市内、郊外に住んでいるカチン民族のほとんどが布教活動団体であり、現在市内には 15 の教会があるがほとんどが何人かのメソジスト教徒が混じったバプティストとカソリックの教会である。市内からおよそ 14 キロ北にある祈願の山はカチン民族とリス民族のバプティストの聖域であり修道院などが位置する。町には小さなネパール系住民のコミュニティーもある。
　歳いったカチン民族の多くは修道院で教育されたため英語を話す。また、退役軍人の中にはメリルの略奪や地方での様々な戦闘について語りたがるものもいる。
　1994 年にヨウンジー道路に建設されたカチン州文化博物館を訪れたものはまだ少ない。展示品はカチン民族衣装やタバコのパイプ、かご、漁獲網、織機、楽器などのシャンの工芸品などである。２階にはカムティロン市（現在のプタオ）に属する巻貝、箱、手製の大砲がある。表記のほとんどはビルマ語である。開館時間１０時〜３時。月曜休館。入館料＄２。

ミッソン
　ミッソンはメーカ河とメリカ河の合流地点でミッチーナより北に４３キロ、イラワジ河の出発点である。河が見渡せた政府のレストハウスは 1960 年代のカチン民族の反乱によって焼け崩れた。それに代わる新しいホテルの建築が数年前より計画されている。往復タクシー運賃 3000 チャット、片道 1 時間。
　公式では入域禁止となっている場所はミッチーナより 148 キロ西にある パーカン の宝石採掘場である。入域許可は必要であるが通常ミッチーナのホテルで取得可能。カマインまでの 80 キロは舗装道路であるがそれ以降は土道である。もし、宝石購入のみに興味があるのならミッチーナに購入場所はたくさんある。カマインの西南は大きく澄み渡る インド ー ジー湖 がある。
　町の大抵のレストランで中華やカチン料理を食べることができる。人気のあるお店としてお手頃な食事を提供してくれる シュエ　アインシ 。パーカン宝石採掘場の経営者がオーナーで宝石商でにぎわっている。また、インドのグルカ家族が経営している チリレストラン もいい。

バモー
　ミッチーナの南 186 キロに位置するバモーに行ったことのある人は近年、より面白いところであるという。 デイリーマーケット には周辺村から集まったリス、カチン、シャン民族が出店している。古式のストゥーパ様式の テインドウジーパゴダ が町の中心にある。また、街のオススメレストランとしては、上品な中華料理店で セインセイン レストランがある。

レドロード
　第 2 次世界大戦時にインド軍とイギリス軍がインドの インパール からミャンマー国境の タム へ道路を建設した。それより北に「ビネガージョー」スティルウェル将軍率いるアメリカ軍がインドの北西の辺境の地レドからミャンマーの北西 ミッチーナ へ 430 キロの道路を建設した。 1944 年でその費用は 1 億 3700 万ドルで明らかに世界で最高値の道路にランクされる、なぜなら 1944 年に建設後数ヶ月使用されただけでその後はほとんど使用されていない。この道路のどちらも現在はおそらく密林に埋もれているだろう。
　 スティルウェル道路沿いにミャンマーをドライブしたティム・スレッサーの「初陸路」ではとても魅力的な記述がある。それには 1956 年オックスフォードとケンブリッジ大学の乗員の 2 台のランドローバーによるシンガポールからロンドンへの旅について書かれている。
　彼らは最初で最後の陸路横断と 1962 年、ビルマ石油会社発行の「ビルマの道路」に載っている。ミッチーナから タナイ の最初の 190 キロは「どんな気候でも運転可能」となっているが残りレドまでは 4 輪駆動車に加え「準備、根気、忍耐、運」が必要と書かれている。 ピンウールゥイン（メイミョ）、ラショー、バモ− を経由のマンダレーから ミッチーナ への道は 780 キロで上記の道路案内によると通常運転可能である。モンユ と バモ− を越えてすぐ中国国境での分かれ道がある。
　イギリス−インド道路も同じように禁断の道路となっているようである。マンダレー−タム間は アマラプラ、サガイン、シュエボー、イェウー、カレワ を経由し 490 キロである。シュエボーを後に 93 キロの地点から道路状態は急激に悪化し、 (1962 年の報告による ) 橋のない川底を渡らなければならない。雨季には通行不可能である。時によってモンユワからカレワへ船で渡ることが可能とあるがこのように最悪なポイントを避けなければいけない。 タム のインド国境近くの道路は大変よい。
　 2000 年の最新情報では チン州 ではグループツアーを制限し門戸を開いている。もし、このようなことがあれば個人旅行も可能となり、 チンドゥイン河 を経由しインド国境のタムへの旅行も可能となるであろう。外国人の国境越えはインド、ミャンマー政府間で未決裁事項である。インド人貿易商は往来許可の特権があり、それは モンユワ の賑やかな町並みを見れば明らかである。

プタオ
　プタオとその周辺は北回帰線の上に位置しており亜熱帯、広葉樹、常緑樹の森が 2000 ｍまで、温帯、半落葉樹、広葉樹、多雨林が 2000 〜 3000 ｍまで針葉樹、亜高山帯、雪山の高山低木が 3000 ｍ以上となっている。プタオの北高地はアジア有数のヒマラヤ山脈の一帯となっており、外国人が入域可能となればエコツーリズムポイントとなるであろう。地元の人は周辺の峰をしばしば氷の山と呼ぶ。
　プタオは人口6000人あまりの小さくて絵に描いたような美しい町である。海抜402ｍ。軍は基地近くに9ホールのゴルフ場をもっているようにここでは大変存在感がある。中央市場では竹や木の手工芸品や地元生産の植物から採れる薬が売られている。日曜には多くは教会から市場へそして映画館に行く。最も興味深いものはマハムニパゴダの隣にある第 2 次世界大戦時の戦闘機の残骸プロペラで作られたベルである。
　最後のイギリス植民地時代にフォートハ−ツと呼ばれた駐屯地がプタオにあった。第 2 次世界大戦終了時まで多くの西洋人はプタオの代わりにこの呼び名を使った。今でもいくつかの古い地図には載っている。 10000 人の人口のほとんどがカチン民族かリス民族でビルマ族、シャン族、他の少数民族が続く。
　
カボラジ
　5889 ｍの高さでその名前は年中雪をいただく山とされている。人工衛星がアドゥン谷のナンニルカ (4664 ｍ ) とセインク谷のディプハ (4360 ｍ ) を含む大山塊に隣接されている。秘境保存として周辺隣国より提案されている。
　

カチン州 　カチン州はミャンマーの最北に位置する。雪で覆われた山脈や温帯の森が広がっている。北と東を中国と接し、西をインドと接している。北回帰線上に位置する。北側の最も高い山は万年雪である。カカボラジ山（ 19215 フィート）とガンランヤジ山（ 19142 フィート）はミャンマーのみならず東南アジアの最高峰となっている。 　低地での夏の平均気温は華氏約 80 度で冬は華氏 60 度です。 30 万エーカー以上の耕地で米が栽培されている。その他、さとうきび、あわ、冬用落花生、とうもろこし、ごま、カラシナ、ジャガイモ、ひまわり、豆類が栽培されている。オレンジやシトロン、グレープフルーツ、ライチ、マルベリーなどのフルーツが果樹園で栽培されている。 　カチン州はウル河上流のパーカン、アウンパ、トーモー、ロンキンなどの宝石採掘でもとても有名である。金はカチン産出の鉱物の一つである。金の採掘はナンマとバモ−近郊で見ることができる。 　 人口 120 万人以上 民族 カチン民族、ビルマ民族、シャン民族、チン民族、ナガ民族 宗教 57.8 ％　仏教、 36.4 ％　キリスト教、残りヒンドゥー教、イスラム教 言語 ビルマ語が広く使用されている。少数民族は彼らの言語（ジンポー語、ラワン語、リス語、ラチェイ語など）も使用する。 伝統的、文化的祭祀 　カチン州で最も有名な祭りはカチン民族による伝統的なマナオ祭である。全国的にも有名である。カチン民族によるタウンカ踊りも有名。新年祭、収穫祭も催される。カチン州の日は1月10日。 ツアー目的地 ミッチーナ 州都、貿易の中心地 ミッソン イラワジ河の源流、メイカ河とメリカ河の合流地点 パーカン 世界的に有名な宝石採掘場 インド−ジー湖 ミャンマー最大の湖 バモー 中国−ミャンマー国境近くのの貿易港（河）、中心地 プタオ マチャンボー スンプラブン 美しいマウンテンリゾート 交通 　ヤンゴン、マンダレーからミッチーナ、バモ−、プタオへの定期航空便あり。マンダレーからミッチーナへの鉄道あり。ミッチーナから多方面への道路が開通している。プタオやパーカンへの訪問は前もって許可が必要。 Putaoの街マップ　(written by Kei) Putaoからのトレッキングルート　（written by Kei）